Môžeme niečo zmeniť?

Protesty sú jedným z najdôležitejších nástrojov demokracie. Vyjsť do ulíc môže zmeniť zákony, zvrhnúť prezidenta a zmeniť osud národa. Vždy je to však spojené s určitou cenou.

Nekedy chcú vlády cosplayovať najtemnejšie obdobia histórie, ako napríklad v Poľsku v roku 2016, keď konzervatívna administratíva vyhlásila domácu krížovú výpravu proti interrupciám a v roku 2020 dokonca vyšetrovala potraty.

Tento krok zmobilizoval gigantické davy a ľudia húfne vyšli do ulíc vyzbrojení nápismi a vešiakmi na kabáty, aby dali najavo svoj hnev. Hlavným nástrojom verejnosti v každom politickom systéme na hľadanie protilátky proti vládnej hlúposti je protest. Presne tak, vyjsť na ulicu môže zmeniť zákony, prinútiť prezidentov padnúť a zmeniť osud národa.

V skutočnosti to však nie je vždy také slávne, ako to znie. Áno, niekedy to môže byť pekná horká polievka na Van Goghovom obraze, ale často to môže byť v skutočnosti dosť nebezpečné a životu nebezpečné. Nielen medzi miliónmi ľudí, ktorí protestovali proti represívnej vláde na námestí Tahrír v Kaire v Egypte v roku 2011, kde “násilné zrážky medzi bezpečnostnými silami a demonštrantami mali za následok najmenej 846 mŕtvych a viac ako 6 000 zranených”. Nielen na Euromajdane protestoch v hlavnom meste Ukrajiny Kyjeve v roku 2014, ktoré požadovali, aby Ukrajina prestala reagovať na ruský politický tlak a namiesto toho sa pripojila k Európskej únii – čo malo za následok 108 obetí z radov civilistov a 18 mŕtvych policajtov po tom, ako vláda nariadila úradom, aby zaútočili na vlastných ľudí.

 

Násilie voči demonštrantom je súčasťou hry nielen v autoritárskom Bielorusku, nielen v bojujúcich demokraciách Gruzínska či Moldavska, ale aj vo Francúzsku, keď sa človek snaží protestovať proti novej dôchodkovej reforme a francúzska poriadková polícia vás chytí.

 

Francúzsko má dlhú históriu študentských protestov, ktorá siaha až do roku 1229. kedy sa študenti po vyhodení z krčmy na Zelený štvrtok vzbúrili, čo viedlo k ničeniu a násilnostiam.

 

Búrky, povstania a ľudové hnutia boli v európskych dejinách vždy prítomné, ale až v osemnástich storočiach začali nadobúdať podoby, ktoré poznáme dnes, keď sa začali objavovať odborové zväzy. Zaviedli kolektívne vyjednávanie so zamestnávateľmi a začali ovplyvňovať vládne rozhodnutia v pracovnej oblasti. Ich masové hnutia sú dôvodom, prečo sú soboty voľné a zaviedol sa 40-hodinový pracovný týždeň. Išlo o mimoriadne náročný proces, ktorý sa začínal od vyše 100 hodín týždenne. Nebol to však ľahký úspech. Právne zmeny šíriace sa v západnej Európe v roku 1870 posilnili odborové hnutie a vytvorili sa aktívnejšie spôsoby protestu. V tom čase nabralo na sile aj ženské hnutie, ktoré rozvinulo úplne nové umenie masových protestov.

 

Dnes majú demokratické krajiny zákony, ktoré upravujú a regulujú prijateľné formy protestov, a sloboda názoru, sloboda združovania a sloboda prejavu sú základnými právami. Existuje však veľa rozdielov v tom, ako sa tieto práva realizujú – alebo obmedzujú na celom kontinente.

 

Hosťom:

Emma Reynolds je aktivistka za klimatickú spravodlivosť, ktorá už roky spolupracuje s organizáciami CliMates Austria a Fridays For Future a organizuje kampane s medzinárodnými organizáciami na ochranu klímy a biodiverzity.

 

Yana Sliemzina je novinárka a spisovateľka pôsobiaca v Charkove na Ukrajine. Je redaktorkou medzinárodnej verzie regionálneho média Gwara Media, ktoré informuje o rusko-ukrajinskej vojne a spoločenských, kultúrnych a politických procesoch v Charkovskej oblasti.

 

Martin Bright je zatiaľ jediným naším hosťom, o ktorom bol natočený hollywoodsky film s názvom úradné tajomstvo, pozrite si ho! Pracoval ako novinár viac ako 30 rokov, bol redaktorom pre vnútorné záležitosti denníka Observer a politickým redaktorom denníka New Statesman a v súčasnosti pracuje pre Index Censorship.

 

Protesty vo Francúzsku: Francúzska poriadková polícia zaútočila obuškami na demonštrantov uprostred oznámenia o dôchodkovej reforme

Protestujúci proti klimatickým zmenám hádzali polievku na Van Goghov obraz

Prečo sú v Poľsku obrovské protesty

Egyptská revolúcia: Videl som, ako sa stalo nepredstaviteľné

Majdanskí mučeníci: desať rokov po krvavej revolúcii v Kyjeve

Volajúci po zmene: Krátka história študentských protestov v Európe

 

Standard Time talk show S2E08: Freedom’s Footsteps

Tvorivý tím

Réka Kinga Papp kotva

Daniela Univazo scenáristka a redaktorka

Merve Akyel umelecká riaditeľka, Eurozine

Szilvia Pintér producentka

Priyanka Hutschenreiter projektová manažérka

Julia Sobota titulky a preklady

Zsófia Gabriella Papp digitálny producent

Manažment

Judit Csikós financie

Réka Kinga Papp šéfredaktorka

Csilla Nagyné Kardos administratíva kancelárie

Video štáb

Reedy Media z Krakova

Gergely Áron Pápai DoP

Postprodukcia

Nóra Ruszkai video editor

István Nagy vedúci video editor

Milán Golovics editor dialógov

Art

Victor Maria Lima animácia

Hudba k téme Crypt-of-Insomnia

 

Translated by
Display Europe
Co-funded by the European Union
European Union

Translation is done via AI technology. The quality is limited by the used language model.

Published 26 December 2024
Original in English

Newsletter

Subscribe to know what’s worth thinking about.

Related Articles

Cover for: Remnant democracy

Trump returns to the White House at a time when the global stakes are higher than ever. What can be expected from his unpredictable foreign policy, and what does this mean for international solidarity, geopolitical stability and democratic values?

Cover for: Who’s afraid of gender?

Writing a trade book about the ‘anti-gender ideology movement’, feminist scholar Judith Butler takes on anti-intellectualism in form and content. Fear of gender diversity is confessional, they write: declaring cisgender rights under threat revokes those of all others. In contrast, gender studies opens up potential for the material and the social to be seen as one.

Discussion